قال الحافظ أبو القاسم التميمي رحمه الله:»لا يجوز أن يقال: فيه السقيم، بل فيه الصحيح والمشهور والحسن والغريب«. ١
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية:»وقد تنازع الناس هل في «مسند الإمام أحمد» حديث موضوع، فقال طائفة من الحفاظ كأبي العلاء الهمداني وغيره: ليس فيه موضوع، وقال بعض العلماء كأبى الفرج ابن الجوزي: فيه موضوع«. ٢
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:»ولا خلاف بين القولين عند التحقيق، فإن لفظ الموضوع قد يراد به: المختلق المصنوع الذي يتعمد صاحبه الكذب، وهذا مما لا يعلم أن في «المسند» منه شيئًا، ويراد بالموضوع: ما يعلم انتفاء خبره، وإن كان صاحبه لم يتعمد الكذب بل أخطأ فيه، وهذا الضرب في «المسند» منه، بل وفي «سنن أبي داود والنسائي». ٣
وقال الحافظ في مقدمة «تعجيل المنفعة»: «ليس في»مسند أحمد" حديثًا لا أصل له إلا ثلانة أحاديث أو أربعة منها حديث عبد الرحمن بن عوف: أنه يدخل الجنة زحفًا، والاعتذار عنه أنه مما أمر الإمام
١ شمس الدين ابن الجزري: المصعد الأحمد ص: ٣٤ – ٣٥ من مقدمة المسند بتحقيق الشيخ أحمد شاكر.
٢ شيخ الإسلام ابن تيمية: مجموع الفتاوى ١٨ / ٢٦، شمس الدين ابن الجزري: المصعد الأحمد ص:٣٤ – ٣٥ من مقدمة المسند بتحقيق الشيخ أحمد شاكر.
٣ المصدر السابق.
٢ شيخ الإسلام ابن تيمية: مجموع الفتاوى ١٨ / ٢٦، شمس الدين ابن الجزري: المصعد الأحمد ص:٣٤ – ٣٥ من مقدمة المسند بتحقيق الشيخ أحمد شاكر.
٣ المصدر السابق.
١٠٨