٤٦٢- عيسى بن قرطاس. ليس يحل الرواية عنه١.
٤٦٣- عيسى بت ميمون. صاحب القاسم. ليس بشيء٢.
٤٦٤- عيسى بن إبراهيم – يعني القرشي- ليس حديثه بشيء٣.
٤٦٥- عيسى بن سنان. ضعيف٤.
٤٦٦- عيسى بن طهمان ليس بشيء٥.
٤٦٧- عيسى بن أبي عيسى الحناط. ليس بشيء وهو عيسى بن ميسرة. والحناط والحباط. كان يبيع الحبط والحنطة. وكان خياطًا٦.
من اسمه عدي
قال ابن معين:
٤٦٨- عدي بن فضل. ضعيف٧.
وفي موضع آخر عنه: عدي بن الفضل. مصري ليس بثقة٨.
١ انظر ميزان الاعتدال ٣/٣٢٢. أما رواية الدوري ٢/٤٦٤ ففيه: ليس بشيء. ضعيف.
٢ التاريخ ٢/٤٦٦، والثقات ص١٧٦.
٣ التاريخ ٢/٤٦٢.
٤ التاريخ ٢/٤٦٣.
٥ الثابت في التاريخ ٢/٤٦٣. عيسى بن طهمان ثقة. وفي موضع ليس به بأس. ولعل اللفظة الثانية اشتبهت على ابن شاهين فظنها ليس بشيء. بدليل إنه ذكره في الثقات رقم ١٠٦١ وقال فيه: ثقة.
٦ التاريخ ٢/٤٦٥.
٧ التاريخ ٢/٣٩٨.
٨ رواية الدارمي ص١٦٣.
٢ التاريخ ٢/٤٦٦، والثقات ص١٧٦.
٣ التاريخ ٢/٤٦٢.
٤ التاريخ ٢/٤٦٣.
٥ الثابت في التاريخ ٢/٤٦٣. عيسى بن طهمان ثقة. وفي موضع ليس به بأس. ولعل اللفظة الثانية اشتبهت على ابن شاهين فظنها ليس بشيء. بدليل إنه ذكره في الثقات رقم ١٠٦١ وقال فيه: ثقة.
٦ التاريخ ٢/٤٦٥.
٧ التاريخ ٢/٣٩٨.
٨ رواية الدارمي ص١٦٣.
١٤٥