وقال تعالى: ﴿قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الْأَرْضِ﴾ . [سبأ:٢٢] . نفى أن يكون لهؤلاء المدعوين مُلْكٌ في السموات والأرض ولو قَلَّ كمثقال ذرة، وهذا هو الذي يعبر عنه بالاستقلال.
ونفى أن يكون لهم فيهما شرك ولو قَلَّ، كما يفيده قوله: (من شرك) ٢، فإنه يفيد استغراق النفي.
ثم عزا السيوطي في «الدر» أثر حذيفة هذا إلى أبي الشيخ والبيهقي في شعب الإيمان –والذي يظهر من صنيع السيوطي أنه من طريق آخر غير طريق أبي البختري فلينظر.
وقد حسن شيخ الإسلام أبو العباس ابن تيمية هذا الحديث كما في كتابه «الإيمان» ص٦٤ وعلى معنى هذا الحديث جمهور المفسرين. والله أعلم.
١ في ط: آل ثاني: «يفيده».
٢ ليس في النسخ الخطية «شرك».
وقد حسن شيخ الإسلام أبو العباس ابن تيمية هذا الحديث كما في كتابه «الإيمان» ص٦٤ وعلى معنى هذا الحديث جمهور المفسرين. والله أعلم.
١ في ط: آل ثاني: «يفيده».
٢ ليس في النسخ الخطية «شرك».
١٠٣