وفي الحديث: «إن الله يكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» ١. وأظن هذا يحمل كل ما تقدم على كراهة التنزيه.
قال الترمذي رحمه الله: «باب كراهة الحلف بغير الله» وساق بسنده حديث ابن عمر: «من حلف بغير الله فقد أشرك». وسكت الترمذي علذكر المحرمات المتفق عليها في جميع الكتب السماوية ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيٍّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا﴾ . [الإسراء:٣٨] .
وفي الحديث: «إن الله يكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» ١. وأظن هذا يحمل كل ما تقدم على كراهة التنزيه.
قال الترمذي رحمه الله: «باب كراهة الحلف بغير الله» وساق بسنده حديث ابن عمر: «من حلف بغير الله فقد أشرك». وسكت الترمذي على هذا، ولم يتعقبه بتأويل. ثم قال: «بابٌ»٢ وساق بسنده الرواية الأخرى عن ابن عمر «من حلف بغير الله فقد كفر» ٣ وتأَوَّلَ لفظه «كفر» بأنها على وجه الزجر والتغليظ، لأن
١ أخرجه البخاري في صحيحه –كتاب الاستقراض- ٣/ ٨٧ ط إستانبول، ومسلم في صحيحه –كتاب الأقضية- ٣/ ١٣٤١، عن المغيرة بن شعبة أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إن الله كره لكم ثلاثًا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال». وله ألفاظ عندهما.
٢ في نسخة الترمذي المطبوعة مع شرحه «تحفة الأحوذي» ٥/ ١٣٢-١٣٥، و«عارضة الأحوذي» ٧/ ١٦-١٨، والطبعة السلفية ٣/ ٤٥: باب كراهية الحلف بغير الله وساق فيه حديث: «ألا، إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» «... ليحلف حالف بالله أو ليسكت». ثم قال: باب، وساق حديث ابن عمر «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك». وفي طبعة الحلبي، ٣/ ١٠٩-١١٠: باب ما جاء في كراهية الحلف بغير الله. ثم ساق الأحاديث السابقة تحت هذه الترجمة ولم يفصل بـ«باب»، وكذا في طبعة الدعّاس، ٥/ ٢٥١-٢٥٤.
قلت: لعل المؤلف وقع في يده نسخة من سنن الترمذي على ما وصف، لا سيما وتغاير النسخ في كتاب الترمذي أمر مشاهد.
٣ أخرجه أبو داود –كتاب الأيمان والنذور- من سننه ٣/ ٥٧٠، والترمذي –كتاب الأيمان والنذور- من سننه ٤/ ١١٠، والإما أحمد في مسنده، وابن حبان فيى
٢ في نسخة الترمذي المطبوعة مع شرحه «تحفة الأحوذي» ٥/ ١٣٢-١٣٥، و«عارضة الأحوذي» ٧/ ١٦-١٨، والطبعة السلفية ٣/ ٤٥: باب كراهية الحلف بغير الله وساق فيه حديث: «ألا، إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» «... ليحلف حالف بالله أو ليسكت». ثم قال: باب، وساق حديث ابن عمر «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك». وفي طبعة الحلبي، ٣/ ١٠٩-١١٠: باب ما جاء في كراهية الحلف بغير الله. ثم ساق الأحاديث السابقة تحت هذه الترجمة ولم يفصل بـ«باب»، وكذا في طبعة الدعّاس، ٥/ ٢٥١-٢٥٤.
قلت: لعل المؤلف وقع في يده نسخة من سنن الترمذي على ما وصف، لا سيما وتغاير النسخ في كتاب الترمذي أمر مشاهد.
٣ أخرجه أبو داود –كتاب الأيمان والنذور- من سننه ٣/ ٥٧٠، والترمذي –كتاب الأيمان والنذور- من سننه ٤/ ١١٠، والإما أحمد في مسنده، وابن حبان فيى
١٤٣