١١٤٩- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ أَبُو سَعِيد الجورسفلقي٢ قرية من قرى إستراباذ رَوَى عَنْ أَبِي عُبَيْدَة أَحْمَد ٢١٧/ألف بْن جواس٣ رَوَى عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْن عَدِي
١١٥٠- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن صَالِح بْن عَبْد اللَّهِ البجلي المعروف بالحمكي رَوَى عَنْ إسماعيل بْن سعيد الكسائي روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد أَبُو إِسْحَاق بْن الحمكي
١١٥١- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن حمويه أَبُو بَكْر الإِسْتَرَابَاذِي من أَهْل السنة ثقة رحل فِي الْحَدِيث رَوَى عَنْ جَمَاعَة عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن مَنْصُور الْبَصْرِي والعباس بْن صَالِح بْن مساور وأبان بْن عَبْد اللَّهِ بْن كردوس ومحمد بْن الْمُغِيرَةَ الجرجانيين وهلال بْن العلاء وأبي حَاتِم الرَّازِي وغيرهم
١ في الأصل «مالك» وكذا في بقية المواضع من هذه الحكاية.
٢ كذا في الأصل وذكرها ابن السمعاني بالخاء المعجمة بدل الجيم لكن قال «ظني أنها بالخاء المعجمة» وحكي عنه ذلك ابن الأثير في اللباب وياقوت في معجم البلدان.
٣ في الأصل «حوابين»، والتصحيح من الكتب المذكورة آنفا، وهو من رجال التهذيب ضبطه، في التقريب.
٢ كذا في الأصل وذكرها ابن السمعاني بالخاء المعجمة بدل الجيم لكن قال «ظني أنها بالخاء المعجمة» وحكي عنه ذلك ابن الأثير في اللباب وياقوت في معجم البلدان.
٣ في الأصل «حوابين»، والتصحيح من الكتب المذكورة آنفا، وهو من رجال التهذيب ضبطه، في التقريب.
٥٣٨