٥٠٣ - أَبُو حفص عُمَر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الحكم النسائي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ مَنْصُور بْن مُحَمَّد الزاهد كتب إِلَى عَلِي بْن أَحْمَدَ بْن عَبْد الْعَزِيز الْجُرْجَانِي المحتسب بنيسابور حَدَّثَنَا أَبُو حفص عُمَر بْن عَبْد الحكم النسائي بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مَنْصُور بْن مُحَمَّد بْن هَارُون الزاهد
٥٠٤- عُمَر بْن عَلِي بْن عبدان الجرجاني روى عن بن عُيَيْنَة أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ١١٤/ألف بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَالِبِ الإِسْتَرَابَاذِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدَانَ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ٢ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَيْ بَنِي إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِي فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالآَذَانِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لا يَسْمَعُهُ جَبَلٌ وَلا حَجَرٌ وَلا مدرٌ وَلا جِنٌّ وَلا إِنْسٌ إِلا شَهِدَ له».
١ لم أجده.
٢ ههنا سقط، الظاهر أنه «سفيان بن عيينة» فقد تقدم أول الترجمة أن هذا الرجل روى عن ابن عيينة ولم يذكر له رواية عن غيره، وقد روى ابْن عيينة عَنْ ابْن أَبِي صعصعة هذا الحديث كما في فتح الباري كتاب الأذان- باب رفع الصوت بالنداء – فراجعه وراجع تهذيب التهذيب «٦/٢٠٩».
٢ ههنا سقط، الظاهر أنه «سفيان بن عيينة» فقد تقدم أول الترجمة أن هذا الرجل روى عن ابن عيينة ولم يذكر له رواية عن غيره، وقد روى ابْن عيينة عَنْ ابْن أَبِي صعصعة هذا الحديث كما في فتح الباري كتاب الأذان- باب رفع الصوت بالنداء – فراجعه وراجع تهذيب التهذيب «٦/٢٠٩».
٢٩٨