وَكَانَ أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي حافظا متقنا لَمْ يكن فِي زمانه مثله تفرد بأحاديث وَقَدْ كَانَ وهب أحاديثا١ لَهُ تفرد بِهَا لبنيه عَدِي وأبي زرعة ومنصور تفردوا بروايتها عن أبيهم وابنه عَدِي سكن سجستان وحدث بِهَا.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ وَكَانَ مُحْتَاجًا فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَدَعَاهُ٢ فَقَالَ: «أَعْتَقْتَ غُلامَكَ»؟ قَالَ: نَعَمْ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَنْتَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ» ثُمَّ قَالَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ»؟ قَالَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَا-٣ فَاشْتَرَاهُ فَأَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ ثَمَنَهُ فَدَفَعَهُ إلى صاحبه.
١ كذا.
٢ في الأصل «فدعا» والتصحيح من سنن البيهقي «١٠/٢١٠» رواه من طريق موسى بن هارون عن قتيبة بن سعيد بهذا السند والسياق.
٣ من سنن البيهقي.
٢ في الأصل «فدعا» والتصحيح من سنن البيهقي «١٠/٢١٠» رواه من طريق موسى بن هارون عن قتيبة بن سعيد بهذا السند والسياق.
٣ من سنن البيهقي.
٢٦٧