الثامنة: أن ذلك الكلام محسوب من السيئات ٢ العظيمة لقوله: «فعملت لذلك أعمالا» ٣.
التاسعة: اجتماع الأضداد حتى في قلوب الكمل بعض الأحيان لقوله: «وأنا أشهد أنه رسول الله» ٤.
العاشرة: أن أعلم الناس قد يفهم من النص ما لا يدل عليه لقوله: «تحدثنا أنا نأتي البيت». ٥
الحادية عشرة: معرفة أنه يتصور أن أعلم الناس وأتقاهم قد يعصي ٦ النص الصريح ديانة ٧ لقوله: «قوموا فانحروا فلم يفعلوا ٨») .
الثانية عشرة: معرفة قوله تعالى: ﴿وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ ٩.
الثالثة عشرة: معرفة قوله تعالى: ﴿وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ﴾ ١٠.
١ في ط: «بل تعرف حاجة الكمل إلى ذلك».
٢ في ط: «أن ذلك الجهاد محسوب من الآيات».
٣ زاد المعاد: ٢/١٢٥ والقائل هو عمر.
٤ القائل هو عمر، انظر سيرة ابن هشام: ٣/٣٦٥، وتاريخ الطبري: ٣/٧٩.
٥ زاد المعاد: ٢/١٢٥.
٦ كلمة: «يخالف» أحسن.
٧ كلمة: «ديانة» ليست في ط.
٨ زاد المعاد: ٢/١٢٥.
٩ سورة البقرة آية: ٢١٦.
١٠سورة البقرة آية: ٢١٦.
٢ في ط: «أن ذلك الجهاد محسوب من الآيات».
٣ زاد المعاد: ٢/١٢٥ والقائل هو عمر.
٤ القائل هو عمر، انظر سيرة ابن هشام: ٣/٣٦٥، وتاريخ الطبري: ٣/٧٩.
٥ زاد المعاد: ٢/١٢٥.
٦ كلمة: «يخالف» أحسن.
٧ كلمة: «ديانة» ليست في ط.
٨ زاد المعاد: ٢/١٢٥.
٩ سورة البقرة آية: ٢١٦.
١٠سورة البقرة آية: ٢١٦.
٤