الفوائد المنتقاة المسماة بمشيخة الموصل لابن أبي الفهم

شيخ آخر:
١٥ - أَخْبَرَنَا // ١٨ // أَبُو الْفَضْلِ إِلْيَاسُ بْنُ حَامِدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي الحَُجْرِ بِالْمَوْصِلِ، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتِ أَبِي نَصْرِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الإِبَرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ طَرَّادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ الزَّيْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، أَخْبَرَنَا مُحَمد بن عمر بن علي بن حرب، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن الزُّهْرِيُّ، عن مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنّي أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يُمْحَى بِيَ الْكُفْرُ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي أَحْشُرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ، الَّذِي لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ.
١٦ - وَأَخْبَرَنَا إِلْيَاسُ، وَأَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّارُ، وَابْنَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ سَعْدُ اللَّهِ قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدِ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَّاءُ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ // ١٩ // بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ، أَخْبَرَنَا الرَّقَاشِيُّ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَ الْحَجَّاجُ الوَفَاة، أَنْشَأَ يَقُولُ:
يا رب قد حلف الأعداء واجتهدوا
... بأنني رجل من ساكني النار
أيحلفون على عمياء ويحهم
... ما ظنهم بكثير العفو غفار
فأخبر بذلك الحسن فقال تالله إن نجا فبهما.
١١