«يحسبون كل صيحة عليهم، هم العدو، فاحذرهم، قاتلهم الله أنى يؤفكون» وقوله تعالى: «وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها» وقوله: «إن تتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس» وقال النبي ﷺ للأنصار: «إنكم لتكثرون عند الفزع، وتقلون عند الطمع» وقال: «كفى بالسلامة داء» ومثل هذا كثير في كلامه ﷺ، ومن أولى منه بالفصاحة وأحق بالإيجاز؟ وقد فقال: «أعطيت جوامع الكلم» فأما قوله عليه الصلاة والسلام: «كفى بالسيف شا» يريد «شاهدًا فقد حكاه قوم من أصحاب الكتب: أحدهم عبد الكريم، والذي أرى أن هذا ليس مما ذكروا في شيء؛ لأن رسول الله ﷺ إنما قطع الكلمة وأمسك عن تمامها لئلا تصير حكمًا، ودليل ذلك أنه قال:»لولا أن يتتابع فيه الغيران والسكران «فهذا وجه الكلمة والله أعلم، لا كما قال علقمة بن عبدة:
كأن إبريقهم ظبي على شرف ... مفدم بسبا الكتان ملثوم
يريد» بسبائب الكتان " فحذف اضطرارًا؛ لأن الوزن لا يستقيم له إلا بعد الحذف، وكذلك قول لبيد:
١ / ٢٥٣