ثم قَدِمَ دمشقَ بفضائل فنزل بالسُّمَيساطيّة، وأعاد بالغَزّالية، وباحَثَ وناظرَ، ثم وليَ مشيخةَ بلد الخليل عليه السلام، فأقام به بِضعًا وأربعين سنةً، وصنَّف التصانيف، واشتَهَر ذِكرُه.
قرأتُ عليه «نزهة البَرَرة في العشرة»، وألَّف شرحًا لـ«الشاطبيّة» كبيرًا، وشرحًا لـ«الرَّائية»، ونَظَمَ في الرَّسْم «روضة الطرائف»، واختصر «الأصول» لابن الحاجب، ومقدِّمتيه، وشرحًا لـ«التعجيز»، وتواليف كثيرة نحو المئة مختصَرات.
تلا عليه شمسُ الدين المطرِّز، وسيف الدين ابن أيدغدي والشيخ علي الدّيواني، وجماعة لا أعرفهم.
وكان ساكنًا وَقُورًا ذكيًّا، له النَّظْم والنَّثْر، وسَعَة العلم.
تُوفِّي في شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبع مئة، وله نيِّف وتسعون سنة.
٨٣٨ - ابن الحافظ *
الشيخ الإمام المحدِّث اللُّغوي، المُفتي الصالح الخيِّر، قاضي القضاة،
(*) معجم الشيوخ: ١/ ٣٢٠، الوافي بالوفيات: ١٧/ ٧١، ذيل طبقات الحنابلة: ٥/ ٣٣، ذيل التقييد: ٢/ ٣١، الدرر الكامنة: ٣/ ٢٨، شذرات الذهب: ٨/ ١٧٥.
٣٠ / ٣٤١