قَلَّدْه بِهِ فَهُوَ فَخرٌ لَهُ وَلِعَقبه، وَبُعِثَ بِذَلِكَ إِلَى شِيرَاز.
وَفِيْهَا: أَبطَلَ الحَاكِمُ المنجِّمِين مِنْ ممَالكِهِ، وَأَعتق أَكْثَر مَمَالِيْكه (٤)، وَجَعَلَ وَلِيَّ عَهْدِهِ ابْن عَمِّهِ عَبْد الرَّحِيْمِ بن إِليَاس، وَأَمر بِحَبْس النِّسَاءِ فِي البُيوتِ، فَاسْتمرَّ ذَلِكَ خَمْسَة أَعْوَام (٥)، وَصلُحت سيرتُه - لاَ أَصلَحَه الله - وَمَنَعَ بِبَغْدَادَ فَخرُ الْملك مِنْ عَمَل عَاشُورَاء (٦) .
ووقعَت القُبَّة الَّتِي عَلَى صخرَة بَيْت المَقْدِس (٧)، وَافتَتَح ابْنُ سُبُكْتِكِين خُوَارَزم (٨)، وَوقَعَ بِبَغْدَادَ بَيْنَ الشِّيْعَةِ وَالسُّنَّة فِتَنٌ عُظْمَى، وَاشْتَدَّ البلاَء، وَاسْتضرت عَلَيْهِم السُّنَّة، وَقُتِلَ جَمَاعَة (٩) .
وَاستتَابَ القَادُر فُقَهَاءَ المُعْتَزِلَة، فَتبرَّؤَا مِنَ الاعتزَال وَالرَّفضِ، وَأُخذت خُطُوطهُم بِذَلِكَ (١٠) .
(١) في " النجوم الزاهرة ": ٤ / ٢٣٢، فيروز، وقيل: خاشاد.
(٢) " الكامل ": ٩ / ٢٤١.
(٣) له ترجمة في " وفيات الأعيان ": ٥ / ١٢٤ - ١٢٧.
(٤) في الأصل: أكبر، وهو تصحيف.
(٥) " المنتظم ": ٧ / ٢٦٨.
(٦) " المنتظم ": ٧ / ٢٧٦.
(٧) " المنتظم ": ٧ / ٢٨٣.
(٨) " المنتظم ": ٧ / ٢٨٤.
(٩) " المنتظم ": ٧ / ٢٨٣.
(١٠) " المنتظم ": ٧ / ٢٨٧.
(٢) " الكامل ": ٩ / ٢٤١.
(٣) له ترجمة في " وفيات الأعيان ": ٥ / ١٢٤ - ١٢٧.
(٤) في الأصل: أكبر، وهو تصحيف.
(٥) " المنتظم ": ٧ / ٢٦٨.
(٦) " المنتظم ": ٧ / ٢٧٦.
(٧) " المنتظم ": ٧ / ٢٨٣.
(٨) " المنتظم ": ٧ / ٢٨٤.
(٩) " المنتظم ": ٧ / ٢٨٣.
(١٠) " المنتظم ": ٧ / ٢٨٧.
١٥ / ١٣٤