وَكَانَ يَحْيَى البَابْلُتِّيّ زَوْجَ أُمِّه، وَكَانَ الأَوْزَاعِيُّ زوجَ أُمّ البَابْلُتِّيّ، وَاسمُ جَدِّهُم: عَبْد اللهِ بن مُسْلِمٍ، وَمُسْلِمٌ مِنْ سَبِي سَمَرْقَنْد، وَقَعَ لِعُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، فَأَعْتَقَه، فوُلِد لَهُ وَلد، فَجَاءَ بِهِ عُمَر، فَسَمَّاهُ عَبْد اللهِ، وَفَرَضَ لَهُ فِي الذُّرِّيَّة، فَعَاشَ عَبْد اللهِ مائَة وَعِشْرِيْنَ سَنَةً (٢) .
وَلد أَبُو شُعَيْب: فِي سَنَةِ سِتٍّ وَمائَتَيْنِ.
وَقَالَ الصَّوَّاف: سَمَاعُه مِنَ البَابْلُتِّيّ فِي سَنَةِ ثمَانِي وَعَشْرَة.
قُلْتُ: وَقَدْ كَانَ زوجَ أُمّه، فسَمِعَ مِنْهُ وَهُوَ حدَث.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ مَأْمُوْنٌ.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ كَامِلٍ: كَانَ يَأْخُذُ عَلَى الحَدِيْثِ، أَخْبَرَنِي نصر الصَّائِغ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا شُعَيْب أَنْ يحَدِّثَنِي بِحَدِيْثٍ عَنْ عَفَّان، فَقَالَ: أَعطِ السَّقَّاء ثمن الرَّاوِيَة، فَأَعطيتُه دَانِقًا، وَحَدَّثَنِي بِالحَدِيْثِ (٣) .
قَالَ أَحْمَدُ بنُ كَامِلٍ: مَاتَ فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ -يَعْنِي بِبَغْدَادَ- وَكَانَ أَسْنَدَ مَنْ بَقِيَ بِهَا (٤) .
(١) الحرفي، بضم الحاء، وسكون الراء: بياع البزور. " المشتبه ".
(٢) انظر: تاريخ بغداد: ٩ / ٤٣٥ - ٤٣٦.
(٣) المصدر السابق: ٩ / ٤٣٦. وميزان الاعتدال: ٢ / ٤٠٦.
(٤) في: تاريخ بغداد: ٩ / ٤٣٦: " وكان مسندا غير متهم في روايتة ".وانظر: ميزان الاعتدال: ٢ / ٤٠٦.
(٢) انظر: تاريخ بغداد: ٩ / ٤٣٥ - ٤٣٦.
(٣) المصدر السابق: ٩ / ٤٣٦. وميزان الاعتدال: ٢ / ٤٠٦.
(٤) في: تاريخ بغداد: ٩ / ٤٣٦: " وكان مسندا غير متهم في روايتة ".وانظر: ميزان الاعتدال: ٢ / ٤٠٦.
١٣ / ٥٣٧