وَقَوِيَ أَمْرُ المُعْتَزِّيَّةِ، فَكَاتَبَ ابْنُ طَاهِرٍ فِي السِّرِّ المُعْتَزَّ، وَانْحَلَّ نِظَامُ المُسْتَعِيْنِ، وَإِنَّمَا كَانَ قَوَامُ أَمْرِهِ بِابْنِ طَاهِرٍ، وَكَاشَفَهُ النَّاسُ، فَتَحَوَّلَ إِلَى الرُّصَافَةِ، ثُمَّ سَعَى النَّاسُ فِي الصُّلْحِ، وَخُلِعَ المُسْتَعِيْنُ، فَأَقَامَ فِي ذَلِكَ إِسْمَاعِيْلُ القَاضِي وَغَيْرُهُ بِشُرُوْطٍ وَثِيْقَةٍ، فَأَذْعَنَ بِخَلْعِ نَفْسِهِ فِي أَوَّلِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ، فَأُحْدِرَ بَعْدَ خَلْعِهِ تَحْتَ الحَوْطَةِ إِلَى وَاسِطَ، فَاعْتُقِلَ بِهَا تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ حُوِّلَ إِلَى سَامَرَّاءَ، فَقُتِلَ بِقَادِسِيَةِ سَامَرَّاءَ، فِي ثَالِثِ شَوَّالٍ مِنَ السَّنَةِ (٢) .
وَقِيْلَ: قُتِلَ لِيَوْمَيْنِ بَقِيَا مِنْ رَمَضَانَ، وَلَهُ إِحْدَى وَثَلاَثُونَ سَنَةً وَأَيَّامًا.
فَيُقَالُ: بَعَثَ المُعْتَزُّ إِلَيْهِ سَعِيْدًا الحَاجِبَ، فَلَمَّا رَآهُ المُسْتَعِيْنُ تَيَقَّنَ التَّلَفَ، وَبَكَى، وَقَالَ: ذَهَبَتْ
(١) انظر خبر هذه الفتنة في " تاريخ الطبري " ٩ / ٢٨٢ وما بعدها، و" فوات الوفيات " ١ / ١٤٠، و" الوافي بالوفيات " ٨ / ٩٤، و" تاريخ الخلفاء ": ٣٥٨
(٢) " تاريخ بغداد " ٥ / ٨٥، و" الكامل " ٧ / ١٧٢، و" فوات الوفيات " ١ / ١٤٠، و" الوافي بالوفيات " ٨ / ٩٤، و" تاريخ ابن كثير " ١١ / ١١.
(٢) " تاريخ بغداد " ٥ / ٨٥، و" الكامل " ٧ / ١٧٢، و" فوات الوفيات " ١ / ١٤٠، و" الوافي بالوفيات " ٨ / ٩٤، و" تاريخ ابن كثير " ١١ / ١١.
١٢ / ٤٩