قَالَ القَوَارِيْرِيُّ: كَانَ يَحْيَى القَطَّانُ لاَ يَرْضَى عَمْرَو بنَ مَرْزُوْقٍ فِي الحَدِيْثِ (١) .
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بنَ حَرْبٍ ذَكَرَ عَمْرَو بنَ مَرْزُوْقٍ، فَقَالَ: جَاءَ بِمَا لَيْسَ عِنْدَهُم، فَحَسَدُوْهُ (٢) .
وَقَالَ سَعِيْدُ بنُ سَعْدٍ البُخَارِيُّ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ يَقُوْلُ:
كَانَتِ الكُتُبُ الَّتِي عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ لِعَمْرِو بنِ مَرْزُوْقٍ، وَكَانَ عَمْرٌو رَجُلًا غَزَّاءً يَغْزُو فِي البَحْرِ، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو دَاوُدَ، حَوَّلَ عَمْرٌو كُتُبَهُ (٣) .
قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: تَرَكُوا حَدِيْثَ الفَهْدَيْنِ وَالعَمْرَيْنِ.
يُرِيْدُ: فَهْدَ بنَ عَوْفٍ، وَفَهْدَ بنَ حَيَّانَ، وَعَمْرَو بنَ حَكَّامٍ، وَعَمْرَو بنَ مَرْزُوْقٍ (٤) .
قِيْلَ: كَانَ عِنْدَ عَمْرِو بنِ مَرْزُوْقٍ عَنْ شُعْبَةَ ثَلاَثَةُ آلاَفِ حَدِيْثٍ (٥) .
قَالَ أَبُو الفَتْحِ الأَزْدِيُّ: سَمَاعُ أَبِي دَاوُدَ وَعَمْرِو بنِ مَرْزُوْقٍ مِنْ شُعْبَةَ كَانَ شَيْئًا وَاحِدًا، وَكَانَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ يُطرِي عَمْرًا، وَيَرْفَعُ ذِكْرَهُ.
(١) " الجرح والتعديل " ٦ / ٢٦٤.
(٢) " الجرح والتعديل " ٦ / ٢٦٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٠٥٠.
(٣) " الجرح والتعديل " ٦ / ٢٦٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٠٥٠.
(٤) " الضعفاء " للعقيلي لوحة ٣١١، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٠٥٠.
(٥) " تهذيب الكمال " لوحة ١٠٥٠.
(٢) " الجرح والتعديل " ٦ / ٢٦٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٠٥٠.
(٣) " الجرح والتعديل " ٦ / ٢٦٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٠٥٠.
(٤) " الضعفاء " للعقيلي لوحة ٣١١، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٠٥٠.
(٥) " تهذيب الكمال " لوحة ١٠٥٠.
١٠ / ٤١٨