فَلَمَّا قَدِمَا (٧) بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامًا (٨) مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا (٩) مِنْ ذَهَبٍ (١٠)، فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
ثُمَّ وُجِدَ (١١) الجَامُ بِمَكَّةَ، فَقَالُوا: ابْتَعْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعَدِيٍّ.
فَقَامَ رَجُلَانِ (١٢) مِنْ أَوْلِيَائِهِ فَحَلَفَا (١٣): لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ
(١) في هـ، و: «قال» من غير واو.
(٢) «حَدَّثَنَا» ليست في أ، ج، هـ، و، والمثبت من ب، ز، ح.
(٣) في هـ، و: «ابن زائدة» بدل: «ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ»، وهو وهم.
(٤) الرَّجُل هو: بُزَيل بن أبي مارية السهمي. غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة (١/ ٣٣٨). وانظر: الإكمال لابن ماكولا (١/ ٢٦٤)، وفتح الباري (٥/ ٤١١).
(٥) في و: «بداءَ» بالنصب، والمثبت من أ.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٥/ ٣٠): «بفتح الموحدة، وتشديد المهملة، ممدودًا مصروفًا».
(٦) في ب، ح: «فيها».
(٧) في ز: «قدمنا».
(٨) «الجَام»: إناء يُشرب فيه. مشارق الأنوار (١/ ١٦٥).
(٩) «مُخَوَّصًا»: أي: مُخطَّطًا بخطوطٍ طوالٍ رِقَاقٍ كالخوص؛ وهو: ورق النَّخل. الكواكب الدراري (١٢/ ٨٩).
(١٠) في هـ، و: «بالذهب».
(١١) في ب، هـ، و، ح: «وجدوا».
(١٢) هما: عمرو بن العاصي، والمطلب بن أبي وداعة السَّهميان رضي الله عنهما. غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٣٣٧ - ٣٣٨)، وفتح الباري (١/ ٢٨٨ - ٢٨٩).
(١٣) في هـ، و: «رجل من أوليائه فحلف».
(٢) «حَدَّثَنَا» ليست في أ، ج، هـ، و، والمثبت من ب، ز، ح.
(٣) في هـ، و: «ابن زائدة» بدل: «ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ»، وهو وهم.
(٤) الرَّجُل هو: بُزَيل بن أبي مارية السهمي. غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة (١/ ٣٣٨). وانظر: الإكمال لابن ماكولا (١/ ٢٦٤)، وفتح الباري (٥/ ٤١١).
(٥) في و: «بداءَ» بالنصب، والمثبت من أ.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٥/ ٣٠): «بفتح الموحدة، وتشديد المهملة، ممدودًا مصروفًا».
(٦) في ب، ح: «فيها».
(٧) في ز: «قدمنا».
(٨) «الجَام»: إناء يُشرب فيه. مشارق الأنوار (١/ ١٦٥).
(٩) «مُخَوَّصًا»: أي: مُخطَّطًا بخطوطٍ طوالٍ رِقَاقٍ كالخوص؛ وهو: ورق النَّخل. الكواكب الدراري (١٢/ ٨٩).
(١٠) في هـ، و: «بالذهب».
(١١) في ب، هـ، و، ح: «وجدوا».
(١٢) هما: عمرو بن العاصي، والمطلب بن أبي وداعة السَّهميان رضي الله عنهما. غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٣٣٧ - ٣٣٨)، وفتح الباري (١/ ٢٨٨ - ٢٨٩).
(١٣) في هـ، و: «رجل من أوليائه فحلف».
٢ / ٢٨٦