وَقَدْ ثَبَتَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّهُ بَالَ قَائِمًا (٢).
٩٢ - وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ رضي الله عنهما قَالَ: «أَتَى النَّبِيُّ (٣) ﷺ سُبَاطَةَ (٤) قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ (٥)» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَلَفْظُهُ لِلْبُخَارِيِّ (٦).
وَلَيْسَ فِي مُسْلِمٍ (٧): «ثُمَّ دَعَا (٨) بِمَاءٍ فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ (٩)» (١٠).
٩٣ - وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا»، قَالَ حَمَّادٌ: «فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ (١١)» رَوَاهُ أَحْمَدُ - وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي «صَحِيحِهِ» (١٢).
(١) صحيح ابن حبان (٢٨٠٤).
(٢) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (١٣٢٢)، والسنن الكبير للبيهقي (٤٩٩).
(٣) في أ: «رسول اللَّه»، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز.
(٤) في و: «سِباطة» بكسر السين، وعليها ضمة أيضًا بمداد أحمر جديد، والمثبت من أ.
و«السُّبَاطَة»: الكُنَاسة. الصحاح (٣/ ١١٣٠).
(٥) في د زيادة: «به».
(٦) في ب: «واللفظ للبخاري».
(٧) في و: «لمسلم».
(٨) «ثُمَّ» ليست في د، هـ، وفي و: «فدعا».
(٩) «بِمَاءٍ» ليست في ز.
(١٠) البخاري (٢٢٤)، ومسلم (٢٧٣).
(١١) «فحَّجَ رِجْلَيه»: فرَّقهما وباعد ما بينهما. النهاية (٣/ ٤١٥).
(١٢) أحمد (٢٣٣٤٥)، وابن خزيمة (٦٧).
(٢) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (١٣٢٢)، والسنن الكبير للبيهقي (٤٩٩).
(٣) في أ: «رسول اللَّه»، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز.
(٤) في و: «سِباطة» بكسر السين، وعليها ضمة أيضًا بمداد أحمر جديد، والمثبت من أ.
و«السُّبَاطَة»: الكُنَاسة. الصحاح (٣/ ١١٣٠).
(٥) في د زيادة: «به».
(٦) في ب: «واللفظ للبخاري».
(٧) في و: «لمسلم».
(٨) «ثُمَّ» ليست في د، هـ، وفي و: «فدعا».
(٩) «بِمَاءٍ» ليست في ز.
(١٠) البخاري (٢٢٤)، ومسلم (٢٧٣).
(١١) «فحَّجَ رِجْلَيه»: فرَّقهما وباعد ما بينهما. النهاية (٣/ ٤١٥).
(١٢) أحمد (٢٣٣٤٥)، وابن خزيمة (٦٧).
١ / ١٤٦