أنوار الهلالين في التعقبات على الجلالين

قال المؤلف: «الظاهر: بالأدلة عليه، والباطن عن إدراك الحواس».
قلت: الأولى تفسير هذين الاسمين «الظاهر والباطن» بما فسرهما النبي ﷺ في قوله: «وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء» ١ فيكون اسمه الظاهر دالًا على علوه على خلقه واسمه الباطن دالًا على إحاطة علمه وأنه لا يحجبه شيء فسمعه واسع لجميع الأصوات، وبصره نافذ إلى جميع المخلوقات.
المثال الثامن عشر: سورة الواقعة الآية رقم «٧٤» في قوله تعالى: ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾ .
قال المؤلف: «وقيل:»باسم«زائد».
١ رواه مسلم ٤/‏٢٠٨٤.
٢٨