الفصل للوصل المدرج في النقل

(١) في هذين الموضعين من الأصل»كذا".
(٢) ذكر الدارقطني هذا الكلام في العلل، ونقله عنه الحافظ ابن حجر. انظر فتح الباري ٨/ ٤٩٣ تفسير قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ …﴾ الآية ٦٨ من سورة الفرقان، ١٢/ ١١٥ - ١١٦، كتاب الحدود، باب إثم الزناة.
(٣) أبوحفص الفلاس.