هكذا روى هذا الحديث روح بن عبادة عن مالك بن أنس وساقه سياقة واحدة بإسناد واحد ووهم في ذلك، ولعله حمل رواية مالك على رواية صالح بن أبي الأخضر لما جمع بينهما، والذي عند مالك بهذا الإسناد من أول الحديث إلى قوله: «فتعجزوا عنها» (٤) وأما ما بعد ذلك من ذكر الترغيب في قيام رمضان إلى آخر الحديث فإنما هو عنده عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (٥) لا عن عروة.
(١). وضعت علامة تضبيب في هذين الموضعين ولم أتبين سببها والله أعلم.
(٢). هنا إشارة تضبيب والسبب والله أعلم تداخل الكلام؛ كلام الراوي مع كلام رسول الله ﷺ.
(٣). لم أقف عليه من هذا الطريق.
(٤). انظر الموطأ ١/ ١١٣ ح ١ من كتاب الصلاة في رمضان.
(٥). تقدم تخريجه في حديث أبي هريرة رقم ٢٦.
(٢). هنا إشارة تضبيب والسبب والله أعلم تداخل الكلام؛ كلام الراوي مع كلام رسول الله ﷺ.
(٣). لم أقف عليه من هذا الطريق.
(٤). انظر الموطأ ١/ ١١٣ ح ١ من كتاب الصلاة في رمضان.
(٥). تقدم تخريجه في حديث أبي هريرة رقم ٢٦.
١ / ٤٤٥