وهكذا يتوصل الإنسان بالفطرة إلى معرفة أن هناك خالقًا أوحد. وهكذا نجد قوله الحق:
﴿فَاطِرِ السماوات والأرض ...﴾ [إبراهيم: ١٠] .
هو الآية الكونية الواسعة.
ويأتي من بعد ذلك بالقول:
﴿يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِّن ذُنُوبِكُمْ.
. .﴾ [إبراهيم: ١٠] .
وهذا القول يدل على الرحمة والحكمة والقدرة والحنان؛ وهو هنا يقول:
﴿لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِّن ذُنُوبِكُمْ﴾ [إبراهيم: ١٠] .
ولم يَقُلْ: يغفر لكم ذنوبكم؛ ذلك أنه يخاطب الكفار؛ بينما يقول سبحانه حين يخاطب المؤمنين: ﴿ياأيها الذين آمَنُواْ هَلْ أَدُلُّكمْ على تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ تُؤْمِنُونَ بالله وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ...﴾ [الصف: ١٠ - ١٢] .
وهكذا لا يساوي الحقُّ سبحانه في خطابه بين المؤمنين والكافرين.
١٢ / ٧٤٥٤