وهذا هو المراد بقوله تعالى: ﴿أَنتُمَا وَمَنِ اتبعكما الغالبون﴾ [القصص: ٣٥] وهكذا أزال الله عنهم سلبية الضرر، ومنحهم إيجابية الغلبة.
ونلحظ توسط كلمة ﴿بِآيَاتِنَآ ...﴾ [القصص: ٣٥] بين العبارتين: ﴿فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا ...﴾ [القصص: ٣٥] و﴿أَنتُمَا وَمَنِ اتبعكما الغالبون﴾ [القصص: ٣٥] فهي إذن سبب فيهما: فبآياتنا ومعجزاتنا الباهرات ننجيكم، وبآياتنا ومعجزاتنا ننصركم، فهي كلمة واحدة تخدم المعنيين، وهذا من وجوه بلاغة القرآن الكريم.
ومن عجائب ألفاظ القرآن كلمة (النجم) في قوله تعالى: ﴿الشمس والقمر بِحُسْبَانٍ والنجم والشجر يَسْجُدَانِ﴾ [الرحمن: ٥ - ٦] فجاءت النجم بين الشمس والقمر، وهما آيتان سماويتان، والشجر وهو من نبات الأرض؛ لذلك صلحت النجم بمعنى نجم السماء، أو النجم بمعنى النبات الصغير الذي لا ساقَ له، مثل العُشْب الذي ترعاه الماشية في الصحراء.
لذلك قال الشاعر:
أُرَاعِي النَّجْم في سَيْرى إليكُمْ ... وَيرْعَاهُ مِنَ البَيْدا جَوَادِيَ
١٨ / ١٠٩٢٢