=١٤ - حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٧٤ رقم ١٣٩) وسنده ضعيف؛ لأن فيه "الخصيب بن جحدر" كذاب.
١٥ - حديث عقبة بن عامر - رضي الله عنه -؛ أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٤٠ رقم ٦٦٨ - ٦٧٠) وسنده حسن.
وانظر: كتاب "قرة الحينن برفع اليدين في الصلاة" للإمامِ البخاري. تحقيق: أحمد الشريف. راجعه: مقبل بن هادي الوادعي.
(١) في (أ): "عليها الحفاظ رواها".
(٢) أخرجه البخاري (رقم ٦٣١)، ومسلم (رقم ٢٤/ ٣٩١)، وأبو داود (رقم ٥٨٩)، والترمذي (١/ ٣٩٩ رقم ٢٠٥)، والنسائي (٢/ ٧٧)، وا بن ماجه (رقم ٩٧٩). من حديث مالك بن الحويرث إلا أن مسلمًا عنده أصله.
(٣) رقم الحديث (٣/ ٢٥٤).
(٤) تقدم رقم (١٣).
(٥) في (أ): "وائل".
(٦) في "السنن": (١/ ٤٦٥ رقم ٧٢٤). وفيه "حتى كانتا".
(٧) في "السنن" (١/ ٤٧١ رقم ٧٣٤).
١٥ - حديث عقبة بن عامر - رضي الله عنه -؛ أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٤٠ رقم ٦٦٨ - ٦٧٠) وسنده حسن.
وانظر: كتاب "قرة الحينن برفع اليدين في الصلاة" للإمامِ البخاري. تحقيق: أحمد الشريف. راجعه: مقبل بن هادي الوادعي.
(١) في (أ): "عليها الحفاظ رواها".
(٢) أخرجه البخاري (رقم ٦٣١)، ومسلم (رقم ٢٤/ ٣٩١)، وأبو داود (رقم ٥٨٩)، والترمذي (١/ ٣٩٩ رقم ٢٠٥)، والنسائي (٢/ ٧٧)، وا بن ماجه (رقم ٩٧٩). من حديث مالك بن الحويرث إلا أن مسلمًا عنده أصله.
(٣) رقم الحديث (٣/ ٢٥٤).
(٤) تقدم رقم (١٣).
(٥) في (أ): "وائل".
(٦) في "السنن": (١/ ٤٦٥ رقم ٧٢٤). وفيه "حتى كانتا".
(٧) في "السنن" (١/ ٤٧١ رقم ٧٣٤).
٢ / ١٦٩