والحديثُ دليلٌ على أن الواجبَ استقبالُ الجهةِ لا العين في حقِّ مَنْ تعذَّرتْ عليهِ العينُ، وقد ذهبَ إليهِ جماعةٌ منَ العلماءِ لهذا الحديثِ. ووجهُ الاستدلالِ بهِ على ذلكَ أن المرادَ أن بينَ الجهتينِ قبلةً لغيرِ المعاينِ وَمنْ في حكمهِ؛ لأنَّ
= والحاكم (١/ ٢٠٦)، والبيهقي (٢/ ٩) عن يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبِّر عن نافع عنه.
وقال الحاكم: صحيح، وابن مجبر ثقة. قلت: كلا بل هو ضعيف ["الميزان" (٣/ ٦٢١ رقم ٧٨٣٩)] لكنه لم يتفرد به، فقد أخرجه الدارقطنيُّ (١/ ٢٧٠ رقم ١)، والحاكم (١/ ٢٥٠) من طريق أبي يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي ثنا شعيب بن أيوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع به.
وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين، فإن شعيب بن أيوب ثقة وقد أسنده".
ووافقه الذهبي.
قلت: ولكن شعيبًا لم يخرج له الشيخان شيئًا، إنما أخرج له أبو داود فقط. وخلاصة القول: أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(١) زيادة من (أ).
(٢) لابن حجر (١/ ٢١٣).
(٣) أي في "سننه" رقم (٣٤٢ و٣٤٣ و٣٤٤) - كما تقدم آنفًا.
(٤) في (أ): "وصححه".
(٥) أي الترمذي في "سننه" (٢/ ١٧٤ - ١٧٥).
(٦) أخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ١٩٦ رقم ٨) بإسناد منقطعٍ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٣٤٥ رقم ٣٦٣٣)، والبيهقي (٢/ ٩) موصولًا.
قلت: ويشهد له ما تقدم من حديث أبي هريرة وابن عمر.
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٦٢).
وقال الحاكم: صحيح، وابن مجبر ثقة. قلت: كلا بل هو ضعيف ["الميزان" (٣/ ٦٢١ رقم ٧٨٣٩)] لكنه لم يتفرد به، فقد أخرجه الدارقطنيُّ (١/ ٢٧٠ رقم ١)، والحاكم (١/ ٢٥٠) من طريق أبي يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي ثنا شعيب بن أيوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع به.
وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين، فإن شعيب بن أيوب ثقة وقد أسنده".
ووافقه الذهبي.
قلت: ولكن شعيبًا لم يخرج له الشيخان شيئًا، إنما أخرج له أبو داود فقط. وخلاصة القول: أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(١) زيادة من (أ).
(٢) لابن حجر (١/ ٢١٣).
(٣) أي في "سننه" رقم (٣٤٢ و٣٤٣ و٣٤٤) - كما تقدم آنفًا.
(٤) في (أ): "وصححه".
(٥) أي الترمذي في "سننه" (٢/ ١٧٤ - ١٧٥).
(٦) أخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ١٩٦ رقم ٨) بإسناد منقطعٍ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٣٤٥ رقم ٣٦٣٣)، والبيهقي (٢/ ٩) موصولًا.
قلت: ويشهد له ما تقدم من حديث أبي هريرة وابن عمر.
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٦٢).
٢ / ٨٨