أخرج له ابن حِبَّان في "صحيحه"، فأكثر عنه، وصرح بسماعه منه ببلدة تُسْتَر، من كتابه (١)، ووصفه بالحافظ في عدَّة مواضع منه (٢)، ومرة قال: "الحافظ السَّراد" (٣). ومرة قال: "كان أَسْود من رأيت" (٤). وقال أبو بَكْر ابن المُقْرِئ -في "معجمه"-: "الشَّيْخ الصالح، الحافظ، تاج المُحَدِّثين".
وقال أبو عَبْدالله بن مَنْدَة: "ما رأيت في الدُّنيا أحفظ من أبي إِسْحاق بن حَمْزَة، وسمعته يقول: ما رأيت في الدُّنيا أحفظ من أبي جَعْفَر بن زُهَيْر التّسْتَري "، وقال أبو جَعْفَر: ما رأيت أحفظ من أبي زُرْعَة".
وقال أبو عَبْدالله الحاكم: "سمعت جَعْفَر بن أَحْمَد المراغيّ يقول: أنكر عَبْدان الأَهْوازِيُّ حديثًا مما عُرض عَلِيه لأبي جَعْفَر بن زُهَيْر، فدخل عَلِيه، وقال: هذا أصلي، ولكن من أين لك أنت: ابن عَوْن، عن الزُّهْري، عن سالم، فذكر حديثًا؟ فما زال عَبْدان يَعْتَذر عليه، ويقول: يا أبا جَعْفَر إنما استغربت الحديث ".
وقال السَّمْعاني في "الأَنْسَاب": "كان مُكثرًا من الحديث، معروفًا مشهورًا بالطلب".
وقال ابن عَبْد الهادي في "طَبَقَاته ": "الحافظ الحجة العلامة الزاهد، برع في هذا الشأن".
وقال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "الإمام الحجة المُحَدِّث البارع، علم الحفاظا، شيخ الإِسْلام، الزاهد، كانت رحلته قبل الخمسين ومائتين، جمع وصنَّف، وعلل، وصار
(١) (٢/ ١٢٩/ ٤٠٣).
(٢) منها: (١/ ٤٢٤/ ١٩٦).
(٣) (٢/ ١٦٣/ ٤١٩).
(٤) (٥/ ١٨٢/ ١٨٦٧).
(٢) منها: (١/ ٤٢٤/ ١٩٦).
(٣) (٢/ ١٦٣/ ٤١٩).
(٤) (٥/ ١٨٢/ ١٨٦٧).
١ / ٢٥٣