ج: هذا لا دليل عليه، بل هو بدعة، فالواجب تركه، أصلح الله حال الجميع.
(١) السؤال الثاني والثلاثون من الشريط رقم (١٩٣).
١٤ / ٣٥٦
فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر — الصفحة ٩١٠٤
ج: هذا لا دليل عليه، بل هو بدعة، فالواجب تركه، أصلح الله حال الجميع.