ج: ليس على هذا دليل، قراءة القرآن للأموات الراجح أنه لا يستحب، ولا يشرع، إنما يقرأ يطلب الثواب لنفسه، ويدعو لمن أحب من أقاربه
(١) السؤال الحادي والعشرون من الشريط رقم (٣٤٨).
١٤ / ٢٤٤
فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر — الصفحة ٨٨٩٣
ج: ليس على هذا دليل، قراءة القرآن للأموات الراجح أنه لا يستحب، ولا يشرع، إنما يقرأ يطلب الثواب لنفسه، ويدعو لمن أحب من أقاربه