ج: الصواب أنه يكفر بذلك، أما إذا جحد وجوبها كفر عند جميع أهل العلم، أما إذا تركها تكاسلا الجمعة أو غير الجمعة من الفرائض - يكفر
(١) السؤال السادس والثلاثون من الشريط رقم (٤٠٦).
١٣ / ٣٤٤
فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر — الصفحة ٨١٩٦
ج: الصواب أنه يكفر بذلك، أما إذا جحد وجوبها كفر عند جميع أهل العلم، أما إذا تركها تكاسلا الجمعة أو غير الجمعة من الفرائض - يكفر