ج: إذا كانت مريضة جاز لها، أو كانت عندها استحاضة - الدماء التي تمشي بين حيضتين - أو مستحاضة فيشق عليها جاز لها الجمع لكن
(١) السؤال الثلاثون من الشريط رقم (٤٣١).
١٢ / ٤٥٩
فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر
ج: إذا كانت مريضة جاز لها، أو كانت عندها استحاضة - الدماء التي تمشي بين حيضتين - أو مستحاضة فيشق عليها جاز لها الجمع لكن