فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر — الصفحة ٥٤٧٨
ينبغي، بل الذي ينبغي تركه؛ لأن الرسول - ﷺ - ما كان يفعل القنوت إلا في النوازل - يعني: إذا نزلت بالمسلمين نازلة - دعا للمسلمين، ودعا على الكافرين أوقاتا معينة، ثم يترك عليه الصلاة والسلام، فأما قنوت الصبح بصورة دائمة، فهذا الصحيح من أقوال العلماء أنه غير مشروع.