ج: ما عليه دليل، تكون قراءته معتدلة في الجميع، قراءته تكبيراته كلها معتدلة، ما يخص شيئا دون شيء.
(١) السؤال الثالث والثلاثون من الشريط رقم (٤٣٠).
٩ / ٢٢
فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر — الصفحة ٤٣١٢
ج: ما عليه دليل، تكون قراءته معتدلة في الجميع، قراءته تكبيراته كلها معتدلة، ما يخص شيئا دون شيء.