تراث
افتح التطبيق الكامل

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر

الآخرة ولا في الجنة، هذا كافر كفرا أكبر، أعوذ بالله؛ لأنه كذب الله ورسوله، والله يقول جل وعلا في حق الكفرة: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾ (١) فإذا حجب الكفار، معناه أن المؤمنين يرون ربهم، سبحانه وتعالى، قال تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ﴾ (٢)، ناضرة أي بهية جميلة، ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ (٣) تنظر إلى الله سبحانه وتعالى، وقال جل وعلا: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ (٤)، جاء في الحديث الصحيح عن رسول الله ﷺ أنه قال: «الحسنى الجنة، والزيادة النظر إلى وجه الله (٥)» وجاء في الأحاديث الصحيحة المتواترة عن النبي ﷺ أنه قال: «إنكم ترون ربكم كما ترون القمر في ليلة البدر لا تضامون في رؤيته (٦)»، وقال في حديث آخر: «كما ترون الشمس في صحراء ليس دونها سحاب (٧)» وكما قال في ليلة البدر، لا تضامون في رؤيته، يعني رؤية واضحة بارزة ظاهرة، ليست فيها شبهة ولا شك، فالمقصود أن
(١) سورة المطففين الآية ١٥
(٢) سورة القيامة الآية ٢٢
(٣) سورة القيامة الآية ٢٣
(٤) سورة يونس الآية ٢٦
(٥) السنة لعبد الله بن أحمد ج ١ رقم ٤٤٣.
(٦) أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى: (وجوه يومئذ ناضرة) برقم ٧٤٣٤
(٧) أخرجه البخاري في كتاب تفسير القرآن، باب قوله: (إن الله لا يظلم مثقال ذرة)، ومسلم في كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية برقم ١٨٣.
١ ‏/ ١٥٥