ج: طلاق شرعي، نعم؛ لأن النبي ﷺ قال: «طلقها طاهرًا أو حاملًا» (١)(١) أخرجه مسلم في كتاب الطلاق، باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها ..، برقم (١٤٧١). ٢٢ / ٣٠٨