فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر — الصفحة ١٤٧٨٧

طلقتين راجعها، أما إذا كنت ما أردت إلاّ الامتناع من العمل عندها، وليس قصدك إيقاع الطلاق، فهذا له حكم اليمين كما تقدم.
٢٢ ‏/ ٢٣١