فان الله جعل النكاح زينة للبنات وسترا للعورات، وسببا للمصاهرات، جمع الله به بين الارحام المتباعدات وجعل القلوب المتباغضات متحاببات والنفوس المتنافرات متآلفات، والوجوه المنكرات معروفات، فقال عز من قائل ﴿(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكانَ رَبُّكَ قَدِيرًا)﴾ (٣) وهذا فلان بن فلان أتاكم خاطبا وفي مصاهرتكم راغبا يذكر فتاتكم فلانة بنت فلان، وقد بذل لها من الصداق كذا وكذا في مال أمير المؤمنين فأجيبوا خطبته، وشفعوا مسألته. أقول قولي هذا واستغفر الله (٢٢٤ - ظ) لي ولكم، ثم قال للزوج: قبلت النكاح؟ قل:
نعم، قال: نعم، قال قد زوجتك بأمر أمير المؤمنين.
قال الرشيد: أخطب يا محمد، فقال محمد بن الحسن: الحمد لله الذي وكل بالخلق حفظته، وبالعرش حملته، وبالبيت سدنته وبالجنة والنار خزنته، واختار محمدا ﷺ صفوته، وجعل الاسلام ملته والكعبة قبلته، وخير الناس أمته، وأمهات المؤمنين نسوته، وفاطمة الزهراء ابنته، والحسن والحسين
(١) -محمد بن الحسن الشيباني-صاحب أبي حنيفة وأعظم فقهاء الحنفية.
(٢) -انظره في كنز العمال:١٢/ ٣٣٧٩٠ - ٣٣٧٩١.
(٣) - سورة الفرقان-الآية:٥٤.
(٢) -انظره في كنز العمال:١٢/ ٣٣٧٩٠ - ٣٣٧٩١.
(٣) - سورة الفرقان-الآية:٥٤.
٥ / ٢٣٨٤