الأهلة فلم ينصب الشرع خروجها سببًا بل جعل السبب الرؤية لقوله ﷺ:«صوموا لرؤيته»، ولم يقل لخروجه، فإن لم تكن رؤية رد إلى الإكمالالذي يباري الرؤية في الإهلال. ثم بسط وأورد ما للمعارض وأجاب عنهفي بحث مطول. والله أعلم. ٢ / ٢١٥