والشيخ ابن محمود في رسالته «الحكم الإقناعي» ص / ١٣ يرفض هذه
التسمية ويقول: (إن هذا من باب قلب الحقائق فإنه لا حضانة إلا للطفل
الصغير متى خرج إلى الوجود حيًا، وما دام في بطن أمه فإنه يسمى حملًا،
وأمه: حاملًا لا يقال حاضنة) .
وهذا تفريع منه على أن الولد لصاحبة الرحم التي ولدته لا لصاحبة
البييضة وأن حكمه حكم ولد الزنى «الولد للفراش». والله أعلم. وتسمى
أيضًا: «الأم المستعارة».
الجوين:
هو ماء الرجل، أي «الحيوان المنوي» (١) .
الخلية الإنسانية:
هي ماء الرجل «المني» أو يقال «الحيوانات المنوية».
وخلية المرأة «البييضة». قال الله تعالى: ﴿فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ.
خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ. يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ﴾ .
فإذا التقيا واختلطا سميا بالأمشاج ويقولون: الحيوان المنوي، والبييضة
كذراعي المقص كل منهما لا يقص فإذا اشتبكا كان المقص، وكان مكونًا
منهما معًا، وحينئذٍ تكون الأمشاج.
(١) الإنجاب ص: ٤٨٨.
١ / ٢٥٥