(صحيح) [حم ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١١٩٨، الإرواء ٢٤٧٣.
٤٤٦٧ - ١٥٦٠ - «كانت بنوإسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسى في أثره يقول: ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتى نظرت بنوإسرائيل إلى موسى فقالوا: والله ما بموسى من بأس وأخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا» .
(صحيح) [حم ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٥٨.
٤٤٦٨ - ١٥٦١ - «كأني أنظر إلى موسى في هذا الوادي محرما بين قطوانتين» .
(حسن) [طب] عن ابن مسعود. الصحيحة ٢٠٢٣: ع، طس، حل.
٤٤٦٩ - ١٥٦٢ - «كأني أنظر إليه أسود أفحج ينقضها حجرا حجرا» - يعني الكعبة -.
(صحيح) [حم خ] عن ابن عباس.
٤٤٧٠ - ١٥٦٣ - «كأني أنظر إلى يونس على ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول: لبيك اللهم لبيك» ... [ك] عن ابن عباس.
(صحيح) م ١/٢١٦، م ١/١٠٥، ١٠٦: ابن ماجه: حج - ٤، ك ٢/٤٨٤.
٤٤٧١ - «كبر كبر» ١.
١ أي ليلي الكلام؛ أو ليبدأ بالكلام الأكبر كما يدل عليه سبب الحديث، وأما في الاسقاء. فيبدأ الساقي بيمينه، ولو كان الأصغر، وليس بالأفضل كما هو شائع، لعموم قوله ﷺ: [الأيمن فالأيمن] وقد تقدم ٢٨٠٧، ٢٨٠٨، بل قد جاء التفريق بين الإسقاء وغيره صراحة من حديث عبد الله بن كعب مرسلا بلفظ [كان إذا استن.. ...] وسيأتي إن شاء الله.
٢ / ٨٢٥