إن إبراهيم -عليه السلام- صناعة ربانية، يقول الله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ﴾ ٢. إن الله -سبحانه وتعالى- عرف إبراهيم -عليه السلام- به، وأراه بالبصر والبصيرة، أنه -سبحانه- الرب المالك للسموات والأرض وما فيهما، من شمس وقمر ونجوم، وجبال وأشجار وسهول، وأن الكل مقهور تحت الملكوت الأعلى، مفتقر إلى الله في وجوده، واستمراره، وكافة شئونه، وبذلك كان إبراهيم -عليه السلام- من الموقنين باستحالة وجود إله غير الله تعالى٣.
لم يرتض إبراهيم -عليه السلام- أن يترك الناس على ضلالهم، ويستمر في عزلته، بل قام في أصحاب الكواكب يدعوهم إلى الله تعالى ... ولاحظ عليه السلام أن الكواكب تختلف عن الأصنام من عدة نواحٍ:
فالكواكب تتحرك وتسير في فلك منتظم، بينما الأصنام لا حراك لها، وتبقى في الموضع والصورة التي وضعت فيها.
- الكواكب تتخذ مدارا علويا سماويا، بينما الأصنام جماد في الأرض.
- الكواكب تتكون من عناصر مجهولة، وهي لبعدها تجعل الإنسان يذهب في تحليلها كل مذهب، بينما الأصنام معلومة التكوين والتركيب.
١ تفسير ابن كثير ج٢، ص١٥٠.
٢ سورة الأنعام آية: ٧٥.
٣ تفسير أبي السعود ج٢، ص١٥٢.
٢ سورة الأنعام آية: ٧٥.
٣ تفسير أبي السعود ج٢، ص١٥٢.
١٣٤