ح وَقد وَقع لي بِأَعْلَى من الطَّرِيق الأول بدرجتين وَمن هَذِه بِدَرَجَة وَهُوَ إِنِّي قرأته بِبَلَد دمشق على الشَّيْخ رحْلَة وقته شهَاب الدّين ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن ابي طَالب بن نعْمَة الصَّالِحِي بمنزله بهَا وحَدثني بِحَق سَمَاعه على الشَّيْخ سراج الدّين ابي عبد الله الْحُسَيْن بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد الزبيدِيّ الْبَغْدَادِيّ فِي سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة لجميعه سوى شَيْء يسير من أَوله إِلَى عَلَامَات الْمُنَافِق فَإِنَّهُ وَقع الِاخْتِلَاف فِيهِ وَأَكْثَرهم يَقُول إِنَّه أُعِيد لَهُ وَإِلَّا فقد دخل فِي الْإِجَازَة لَهُ وبإجازته للْكتاب من الشَّيْخَيْنِ أَبَوي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن الْقطيعِي
١٩٠