ومن رَوى: «أَعْوَجِيًّا»، فهو منسوبٌ إلى فرسٍ اسمُهُ: أَعْوَجُ، هو مِنَ الخيلِ العِرابِ (٢) المشهورةِ / الَّتي تَنسبُ العربُ إليها جِيادَ الخيلِ، وهما فرسانِ: أحدُهما فرسٌ كانَ لِكِنْدةَ، ثمَّ تصيرُ لسُلَيمٍ، ثمَّ لبني هِلالِ بنِ عامِرٍ.
قال ابنُ خَالَوَيْه: وكانَ لبعضِ الملوكِ- يعنى من كندة- فغزَا بَنِي سُلَيمٍ، فقتلُوه وأخذُوا فرسَهُ.
وقال أبو العبَّاِس المُبَرّدِ (٣): أعوجُ فرسٌ لغَنِيٍّ، وقيل: لِبني كِلابٍ.
قيل: وسُمِّي: أعوَجٌ؛ لأنَّه رُكِبَ صغيرًا / رطبًا قبلَ أنْ تشتدَّ عظامُهُ، فاعوَجَّتْ قوائِمُهُ. وقيل: بل اعْوَجَّ ظهرُهُ (٤).
وأمُّهُ: سَبَلُ (٥)، / فرسٌ كانتْ لغنِيٍّ مشهورةٌ أيضًا.
وهذَا هَو أَعْوَجُ الأصغرُ، وأمَّا أعوجُ الأكبرُ، فمشهورٌ أيضًا، وهو ولدُ فرسٍ اسمُهُ أزاو (٦) (الهِجْرِس.
(١) لم أجده ليعقوب، وينظر: «الأضداد» لابن الأنباري (ص: ٢٢٨)، و«تهذيب اللغة» (١١/ ٢٧٦)، و«المشارق» (٢/ ٢٥٠).
(٢) ليست في (ك).
(٣) «الكامل» (٣/ ٦٧).
(٤) ينظر: «أنساب الخيل» لابن الكلبي (ص: ٣٢)، و«الخيل» لأبي عبيدة (ص: ٦٦)، و«الحلبة في أسماء الخيل» للصاحبي (ص: ٢٣).
(٥) ينظر: «أنساب الخيل» لابن الكلبي (ص: ٢٩، ٣٢).
(٦) كذا في (ت)، وفي (ع): «أزى»، وفي (ك): «إذ»، وفي (ل): «أزا»، وفي (ب): «أرى».
(٢) ليست في (ك).
(٣) «الكامل» (٣/ ٦٧).
(٤) ينظر: «أنساب الخيل» لابن الكلبي (ص: ٣٢)، و«الخيل» لأبي عبيدة (ص: ٦٦)، و«الحلبة في أسماء الخيل» للصاحبي (ص: ٢٣).
(٥) ينظر: «أنساب الخيل» لابن الكلبي (ص: ٢٩، ٣٢).
(٦) كذا في (ت)، وفي (ع): «أزى»، وفي (ك): «إذ»، وفي (ل): «أزا»، وفي (ب): «أرى».
٢٩٠