ولم يزل أمام صرير الملك قدم صدق، يطلع في سماء الفخر بدره، ويوطىء أعناق النجوم قدره. وأقلّ ما يعدّ من محصوله جمعه بين ثمار الآداب [٣] وأصوله، ووصفه بأنّه ينثر فينفث/ في عقد السّحر، ويحلّق إلى الشّعرى إذا أسفّ إلى الشّعر فأمّا الذي وراءه [٤] من العلوم الإلهيّة التي أجال فيها الأفكار، وافتضّ منها الأبكار. فمما لا يحصر ولا يحزر، ولا يعدّ ولا يحدّ. وقد حضرت بغداد سنة خمس وخمسين «٣»، وانحدرت منها إلى البصرة، فإذا ذكره الذي سار ودوّخ الأمصار. وطار [٥] فنقب [٦] الأقطاب [والأمصار] [٧] . وقد سبقني إليهما، وترادف على أثري منه ما زاحمني عليهما [٨] ورأيت ديوان شعره في [دار العلم] ببغداد، مدوّنا يزن [٩] وراقته المستفيدون
[١]- في با: مثنوية.
[٢]- في ب ٣: أهداب.
[٣]- في با وح: الأدب.
[٤]- في ب ٣: رواه.
[٥]- في ف ٢ وبا وح: فطار.
[٦]- في ف ٢ وبا وح: ونقب.
[٧]- إضافة في ف ٢ وبا وح وف ٣.
[٨]- في ف ٢ وبا وح وف ٣: عليها.
[٩]- في أغلب النسخ: يزن الى، عداس.
[٢]- في ب ٣: أهداب.
[٣]- في با وح: الأدب.
[٤]- في ب ٣: رواه.
[٥]- في ف ٢ وبا وح: فطار.
[٦]- في ف ٢ وبا وح: ونقب.
[٧]- إضافة في ف ٢ وبا وح وف ٣.
[٨]- في ف ٢ وبا وح وف ٣: عليها.
[٩]- في أغلب النسخ: يزن الى، عداس.
٢ / ٧٤٢