عليّ كاسمه أبدا عليّ ... وعيسى خامل نخّ دنيّ «١»
(وافر)
هما ثمران من شجر ولكن ... عليّ مدرك وأخوه نيّ
فودّ الشيخ عيسى عندهما أنّ الدّنيا مجّته [٥]، والعقبى [٦] التقمته، وصار سببا للوحشة بينهما، وموجبا لقرع صفاة صفائهما، ومؤدّيا [٧] بقلع أواخي إخائهما:
وما النفس إلّا نطفة في قراره ... إذا لم تكدّر صار [٨] صفوا غديرها
(طويل) وأنشدني لنفسه بمرو سنة خمس وأربعين وأربعمائة «٢»:
[١]- في ب ٢ وب ١: الألفاظ.
[٢]- إضافة في ب ١.
[٣]- إضافة في با وح وف ٣ وب كلها وف ١ ول ١.
[٤]- في ف ٣: وهما.
[٥]- في ف ٣: محبته.
[٦]- في ب ٢ وب ١: والأخرى.
[٧]- في ح وب كلها وف ١ وف ٣: ومؤذنا
[٨]- في ب ١ وف ٣: كان.
[٢]- إضافة في ب ١.
[٣]- إضافة في با وح وف ٣ وب كلها وف ١ ول ١.
[٤]- في ف ٣: وهما.
[٥]- في ف ٣: محبته.
[٦]- في ب ٢ وب ١: والأخرى.
[٧]- في ح وب كلها وف ١ وف ٣: ومؤذنا
[٨]- في ب ١ وف ٣: كان.
١ / ٣٧٧