[١٠٧٢] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، أخبرنا أبو حاتم الرازي، عن عبد الرحيم بن مطرف، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي قال: أفضلُ الدعاء الإلحاح على الله عز وجل والتضرع إليه.
هكذا رواه من قول الأوزاعي وهو الصحيح.
[١٠٧٣] أخبرنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا أحمد بن
[١٠٧١] إسناده: حسن.
• أبو العوام عمران بن داود القطان، البصري. صدوق يهم. من السابعة (خت- ٤) تكلموا فيه راجع "الميزان" (٣/ ٢٣٦).
• سعيد بن أبي الحسن البصري، أخو الحسن (م ١٠٠ هـ). ثقة من الثالثة (ع).
والحديث أخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ٣٣٧). وأخرجه من طريقه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٦٢) والترمذي في الدعوات (٥/ ٤٥٥ رقم ٣٣٧٥) وابن ماجه في الدعاء (٢/ ١٢٥٨ رقم ٣٨٢٩). وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد، (ص ١٨٥ رقم ٧١٣) وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٩٧ - موارد) وابن عدي في "الكامل، (٥/ ١٧٤٢) والطبراني في الدعاء (٤/ ب) والعقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٣٠١) من طريق عمرو بن مرزوق عن عمران القطان.
به. وقال العقيلي: لا يتابع عليه ولا يعرف بهذا اللفظ إلا عن عمران، وقال أبو عيسى الترمذي، هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث عمران القطان.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٩٠) من طريق عمرو بن مرزوق، وأبي داود وعبد الرحمن بن مهدي كلهم عن عمران القطان به. وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. وقال الألباني: حسن. ("صحيح الجامع الصغير"٥٢٦٨).
[١٠٧٢] إسناده: رجاله ثقات.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٤٥٢) من طريق سنيد بن داود حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي قال كان يقال … فذكره. قال العقيلي حديث عيسى بن يونس أولى.
[١٠٧٣] إسناده: رجاله ثقات ولكن فيه علة سيبينها المؤلف.
• أحمد بن يحيى هو ابن إسحاق، أبو جعفر الحلواني.
• كثير بن عبيد بن نمير المذحجي، أبو الحسن الحمصي، الحذاء، المقرئ. ثقة. من العاشرة (د س ق) =
• أبو العوام عمران بن داود القطان، البصري. صدوق يهم. من السابعة (خت- ٤) تكلموا فيه راجع "الميزان" (٣/ ٢٣٦).
• سعيد بن أبي الحسن البصري، أخو الحسن (م ١٠٠ هـ). ثقة من الثالثة (ع).
والحديث أخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ٣٣٧). وأخرجه من طريقه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٦٢) والترمذي في الدعوات (٥/ ٤٥٥ رقم ٣٣٧٥) وابن ماجه في الدعاء (٢/ ١٢٥٨ رقم ٣٨٢٩). وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد، (ص ١٨٥ رقم ٧١٣) وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٩٧ - موارد) وابن عدي في "الكامل، (٥/ ١٧٤٢) والطبراني في الدعاء (٤/ ب) والعقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٣٠١) من طريق عمرو بن مرزوق عن عمران القطان.
به. وقال العقيلي: لا يتابع عليه ولا يعرف بهذا اللفظ إلا عن عمران، وقال أبو عيسى الترمذي، هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث عمران القطان.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٩٠) من طريق عمرو بن مرزوق، وأبي داود وعبد الرحمن بن مهدي كلهم عن عمران القطان به. وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. وقال الألباني: حسن. ("صحيح الجامع الصغير"٥٢٦٨).
[١٠٧٢] إسناده: رجاله ثقات.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٤٥٢) من طريق سنيد بن داود حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي قال كان يقال … فذكره. قال العقيلي حديث عيسى بن يونس أولى.
[١٠٧٣] إسناده: رجاله ثقات ولكن فيه علة سيبينها المؤلف.
• أحمد بن يحيى هو ابن إسحاق، أبو جعفر الحلواني.
• كثير بن عبيد بن نمير المذحجي، أبو الحسن الحمصي، الحذاء، المقرئ. ثقة. من العاشرة (د س ق) =
٢ / ٣٦٤