رواه البخاري رحمه الله في الصحيح (١) عن أحمد بن يونس.
وأخرجاه (٢) من حديث مالك عن نافع.
= في "تفسيره" (٢١/ ١٠٦) والطبراني في "الكبير" (٦/ ١٤٩ رقم ٥٧٠٦، ١٩٠ رقم ٥٨٢٧، ٢٤٧ رقم ٦٠٠٢، ٦٠٠٣) والحاكم (٢/ ٤١٣ - ٤١٤) وصححه.
٢ - ومن حديث أبي سعيد.
أخرجه ابن جرير (٢١/ ١٠٦) وأبو نعيم في، "الحلية" (٢/ ٢٦٢) وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤١٢) وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" والبزار ورجال البزار رجال الصحيح.
٣ - ومن حديث المغيرة بن شعبة.
أخرجه مسلم (١/ ١٧٦) والترمذي (٥/ ٣٤٧ رقم ٣١٩٨) وابن جرير (٢١/ ١٠٤ - ١٠٥) وابن المبارك في "زيادات الزهد" (٦٦ رقم ٢٢٧) والحمدي (٢/ ٣٣٥ رقم ٧٦١) وابن أبي شيبة (١٣/ ١٢١) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٤١٢ رقم ٩٨٩) والمؤلف في "الأسماء والصفات" (٤٠٢) رواه بعضهم موقوفًا وبعضهم مرفوعًا. وقال المزي: المرفوع أصح. راجع "تحفة الأشراف" (٨/ ٤٩٧).
٤ - ومن حديث أنس.
رواه الطبراني في "الأوسط" وقال الهيثمي فيه محمد بن مصعب القرقساني وهو ضعيف بغير كذب. (مجمع الزوائد ١٠/ ٤١٢).
[٣٧٨] إسناده: صحيح.
(١) في كتاب بدء الخلق (٤/ ٨٥).
وأ خرجه النسائي في الجنائز (٤/ ١٠٦) وأحمد في "مسنده" (٢/ ١٢٣) من طريق الليث عن نافع به.
(٢) فأخرجه البخاري في الجنائز (٢/ ١٠٣) عن إسماعيل، ومسلم في الجنة (٣/ ٢١٩٩) عن يحيى ابن يحيى كلاهما عن مالك به.
وهو عند مالك في "الموطأ" (١/ ٢٣٩) وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ١١٣) والمؤلف في البعث والنشور" (١٣٣ - ١٣٤ رقم ١٦٥).
كما أخرجه البخاري في الرقاق (٧/ ١٩٣) وأحمد (٢/ ٥١) من طريق أيوب.
وأبو داود الطيالسي في "مسنده" (ص ٢٥١) من طريق جريرية، والنسائي في الجنائز (٤/ ١٠٧) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (١٣/ ٢٣٧) وعنه ابن ماجه في "الزهد" (٢/ ١٤٢٧ رقم ٤٢٧٠) عن عبيد الله بن عمر ثلاثتهم عن نافع به.
٢ - ومن حديث أبي سعيد.
أخرجه ابن جرير (٢١/ ١٠٦) وأبو نعيم في، "الحلية" (٢/ ٢٦٢) وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤١٢) وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" والبزار ورجال البزار رجال الصحيح.
٣ - ومن حديث المغيرة بن شعبة.
أخرجه مسلم (١/ ١٧٦) والترمذي (٥/ ٣٤٧ رقم ٣١٩٨) وابن جرير (٢١/ ١٠٤ - ١٠٥) وابن المبارك في "زيادات الزهد" (٦٦ رقم ٢٢٧) والحمدي (٢/ ٣٣٥ رقم ٧٦١) وابن أبي شيبة (١٣/ ١٢١) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٤١٢ رقم ٩٨٩) والمؤلف في "الأسماء والصفات" (٤٠٢) رواه بعضهم موقوفًا وبعضهم مرفوعًا. وقال المزي: المرفوع أصح. راجع "تحفة الأشراف" (٨/ ٤٩٧).
٤ - ومن حديث أنس.
رواه الطبراني في "الأوسط" وقال الهيثمي فيه محمد بن مصعب القرقساني وهو ضعيف بغير كذب. (مجمع الزوائد ١٠/ ٤١٢).
[٣٧٨] إسناده: صحيح.
(١) في كتاب بدء الخلق (٤/ ٨٥).
وأ خرجه النسائي في الجنائز (٤/ ١٠٦) وأحمد في "مسنده" (٢/ ١٢٣) من طريق الليث عن نافع به.
(٢) فأخرجه البخاري في الجنائز (٢/ ١٠٣) عن إسماعيل، ومسلم في الجنة (٣/ ٢١٩٩) عن يحيى ابن يحيى كلاهما عن مالك به.
وهو عند مالك في "الموطأ" (١/ ٢٣٩) وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ١١٣) والمؤلف في البعث والنشور" (١٣٣ - ١٣٤ رقم ١٦٥).
كما أخرجه البخاري في الرقاق (٧/ ١٩٣) وأحمد (٢/ ٥١) من طريق أيوب.
وأبو داود الطيالسي في "مسنده" (ص ٢٥١) من طريق جريرية، والنسائي في الجنائز (٤/ ١٠٧) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (١٣/ ٢٣٧) وعنه ابن ماجه في "الزهد" (٢/ ١٤٢٧ رقم ٤٢٧٠) عن عبيد الله بن عمر ثلاثتهم عن نافع به.
١ / ٥٩١