وقد روينا (١) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال ليهودي: أين جهنم؟ قال: تحت البحر، فقال على: صدق ثم قرأ: ﴿وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ﴾ (٢)
قال البيهقي رحمه الله: ويحتمل ما حكيناه عن وهب بن منبه معنى ما قال الله عز وجل: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ﴾ (٣).
ويكون ذلك بعد ركوب الناس الصراط.
وروينا (٤) عن عائشة أنها سألت النبي - ﷺ - عن ذلك وقالت: فأين الناس يومئذ؟ قال: "على الصراط".
ثم قد قال بعض (٥) العلماء: إن الكفار لا يجازون على الصراط لأنهم في معدن النار فإذا خلص المؤمنون وخلصوا على الصراط انفرد الكفار بمواقفهم وصار مواقفهم من النار.
قال غيرهم (٦): إنهم يركبون الصراط ثم قد يكون أبواب جهنم فروجًا في الجسر (٧) كأبواب السطوح فهم يقذفون منها في جهنم، ليكون غمهم أشد وأفظع،
(١) أخرجه المؤلف في "البعث والنثور" (٢٦٤ رقم ٤٥٠).
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٧/ ١٨) وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٦٣٠) ونسبه أيضًا لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ في العظمة.
(٢) سورة الطور (٥٢/ ٦).
(٣) سورة إبراهيم (١٤/ ٤٨).
(٤) قد مرّ قريبًا وانظر تخريجه هناك.
(٥) راجع "المنهاج" للحليمي (١/ ٤٦٥).
(٦) أيضًا (١/ ٤٧١).
(٧) وفي (ن) والمطبوعة "في الحشر".
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٧/ ١٨) وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٦٣٠) ونسبه أيضًا لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ في العظمة.
(٢) سورة الطور (٥٢/ ٦).
(٣) سورة إبراهيم (١٤/ ٤٨).
(٤) قد مرّ قريبًا وانظر تخريجه هناك.
(٥) راجع "المنهاج" للحليمي (١/ ٤٦٥).
(٦) أيضًا (١/ ٤٧١).
(٧) وفي (ن) والمطبوعة "في الحشر".
١ / ٥٦٧