[٦٣٩٠] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي المقرئ، حدثنا محمد بن
[٦٣٨٩] إسناده: ضعيف.
• قطري الخشاب من أهل الكوفة قال أبو محمد: هو مولى طارق، وفرق بينهما ابن حبان، قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٣٤٦)، وراجع "الجرح والتعديل" (٧/ ١٤٨ - ١٤٩)، "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٢٠٣).
• عبد الوارث مولى أنس بن مالك الأنصاري.
قال أبو حاتم: هو شيخ، وضعفه الدارقطني، وقال الترمذي عن البخاري: عبد الوارث منكر الحديث، وقال يحيى بن معين: مجهول، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ١٣٠) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا.
انظر "الجرح والتعديل" (٦/ ٧٤)، "الميزان" (٢/ ٦٧٨) "اللسان" (٤/ ٨٥ - ٨٦) "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ١١٨).
وفي جميع النسخ المتوفرة لدينا "عبد الوارث عن مولى أنس" وهو خطأ.
والحديث أورده السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٤٠٧ - ٤٠٨) ونسبه للمؤلف فقط.
[٦٣٩٠] إسناده: ضعيف.
• أبو جنادة هو حصين بن مخارق بن ورقاء بن عبد الرحمن.
قال الدارقطني: يضع الحديث، وقال ابن حبان: شيخ يروي عن الأعمش ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
راجع "الميزان" (١/ ٥٥٤)، "اللسان" (٢/ ٣١٩)، "المجروحين" (٣/ ١٥١)، =
• قطري الخشاب من أهل الكوفة قال أبو محمد: هو مولى طارق، وفرق بينهما ابن حبان، قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٣٤٦)، وراجع "الجرح والتعديل" (٧/ ١٤٨ - ١٤٩)، "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٢٠٣).
• عبد الوارث مولى أنس بن مالك الأنصاري.
قال أبو حاتم: هو شيخ، وضعفه الدارقطني، وقال الترمذي عن البخاري: عبد الوارث منكر الحديث، وقال يحيى بن معين: مجهول، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ١٣٠) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا.
انظر "الجرح والتعديل" (٦/ ٧٤)، "الميزان" (٢/ ٦٧٨) "اللسان" (٤/ ٨٥ - ٨٦) "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ١١٨).
وفي جميع النسخ المتوفرة لدينا "عبد الوارث عن مولى أنس" وهو خطأ.
والحديث أورده السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٤٠٧ - ٤٠٨) ونسبه للمؤلف فقط.
[٦٣٩٠] إسناده: ضعيف.
• أبو جنادة هو حصين بن مخارق بن ورقاء بن عبد الرحمن.
قال الدارقطني: يضع الحديث، وقال ابن حبان: شيخ يروي عن الأعمش ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
راجع "الميزان" (١/ ٥٥٤)، "اللسان" (٢/ ٣١٩)، "المجروحين" (٣/ ١٥١)، =
٩ / ١٣٨