شعب الإيمان - ط الرشد — الصفحة ٤٢٦٣

= رقم ٣٥٩٩)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٢٥٣ رقم ١٦٩٩، ٣/ ٢٥٨ رقم ١٧٠٥)، وابن الجعد في "مسنده" (٢/ ٨١٥ - ٨١٦ رقم ٢٢٠٢)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - ﷺ - وأدابه" (ص ١٢١).
٤ - الأجلح.
رواه من طريقه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٠٣).
[٦٠٥٤] إسناده: حسن.
• أبو الحسن المصري هو علي بن محمد بن أحمد البغدادي.
• أبو الجواب هو الأحوص بن جواب الضبي كوفي، صدوق ربما وهم، تقدما.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٢٢، ٣٤٥) والطبراني في "الكبير" (٤/ ٢٤٧ رقم ٤١٥٧) من طريق أبي بكر بن عياش، وعبد الرزاق في "المصنف" (١١/ ٨٣ رقم ١٩٩٨٦) - وعنه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٢١)، عن معمر بنحوه، والطبراني في "الكبير" (٤/ ٢٤٧ رقم ٤١٥٦) من طريق إسرائيل، ثلاثتهم عن أبي إسحاق به.
ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ٧٩٠) بنفس الإسناد هنا.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٢٣) وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح.
[٦٠٥٥] إسناده: حسن.
• أبو حذيفة هو النّهدي موسى بن مسعود البصري.
• سفيان هو الثوري، تقدما.
والحديث رواه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٤٠ رقم ٩٩) عن علي بن عبد العزيز عن أبي حذيفة به، وفيه ذباب في الموضعين.
وأخرجه أبو داود في الترجل (٤/ ٤٠٨ رقم ٤١٩٠) من طريق معاوية بن هشام وسفيان بن عقبة وحميد بن خوار، والخطابب في "غريب الحديث" (١/ ٤٩٣)، والنسائي في الزينة (٨/ ١٣١)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٢٦٧)، وعنه ابن ماجه في اللباس (٢/ ١٢٠٠ رقم ٣٦٣٦) عن سفيان بن عقبة ومعاوية بن هشام، والنسائي أيضًا في الزينة (٨/ ١٣٥) من طريق القاسم، كلهم عن سفيان به وعند جميعهم "لم أعنك". =