شعب الإيمان - ط الرشد — الصفحة ٢٩٩٥

(١) أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٨٣١) والترمذي في "الدعوات" (٥/ ٤٦٢ رقم ٣٣٨٣) والبغوي (٥/ ٤٩) وابن حبان في "صحيحه" كما في الإحسان (٢/ ١٠٤) من طريق يحيى بن حبيب بن عربي عن موسى بن إبراهيم به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم.
ومدار هذا الحديث على موسى بن إبراهيم الأنصاري وقال الحافظ ابن حجر: لم أقف في موسى على جرح ولا تعديل إلا أن ابن حبان ذكره في "الثقات" وقال: يخطئ. ذيل عمل اليوم والليلة (رقم ٨٣١).
قال الشيخ الألباني: إسناده حسن. راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ١١١٥).
[٤٠٦٢] إسناده: ضعيف.
• محمد بن المغيرة السكري فيه نظر، مر.
• قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل المعافري، البصري، يقال اسمه يحيى (م ١٤٧ هـ). صدوق، له مناكير. من السابعة (م- ٤).
والحديث أخرجه ابن ماجه في النكاح (١/ ٦١٠ رقم ١٨٩٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن يحيى ومحمد بن خلف العسقلاني بلفظ "بالحمد أقطع".
وأخرجه الخطيب في الجامع (٢/ ٦٩ - ٧٠) من طريق الحسن بن سلام السواق ويعقوب بن سفيان بلفظ "بالحمد لله أقطع". خمستهم عن عبيد الله بن موسى به.
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (١/ ١٠٢ - الإحسان) ؤالسبكي في "طبقات الشافعية" (١/ ٤) من طريق عبد الحميد بن أبي العشرين. =