ألا ولا يؤم أعرابي مهاجرًا، ألا ولا تؤم امرأة رجلًا، ألا ولا يؤم فاجر مؤمنا إلا أن يخاف سيفه وسوطه".
وروى بعضهم هذا عن حمزة بن حسان عن علي بن زيد،
[٢٧٥٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، [.....] حدثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابه
= وجاء في "الإكمال" لابن ماكولا (٢/ ١٤٩) أبوخباب (بفتح المعجمة وتشديد الموحدة) وقال: متروك الحديث.
• عبد الله بن محمد العدوي. متروك. رماه وكيع بالوضع. من السابعة (ق).
قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره.
راجع "المجروحين" (٢/ ١٦) "الميزان" (٢/ ٤٨٥) وله ترجمة في الضعفاء" للعقيلي و"الكامل" لابن عدي.
والحديث أخرجه ابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٣٤٣ رقم ١٠٨١) وأبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٣٨٢ رقم ١٨٥٦) وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٩٨) والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٢٩٨) والمؤلف في "سننه" (٣/ ١٧١) من طرق عن الوليد بن بكير به.
وانظر "إرواء الغليل" (٥٨٤).
[٢٧٥٥] إسناده: فيه سقط. وقد رواه المؤلف في "سننه" (٣/ ١٧٥) قال:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أحمد بن الحسن (كذا ولعله الخضر) الشافعى حدثنا جعفر ابن أحمد الحافظ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابه أخر مجلس جلسه ثم مات قال أخبرنا ابن مهدي … فذكره. =
• عبد الله بن محمد العدوي. متروك. رماه وكيع بالوضع. من السابعة (ق).
قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره.
راجع "المجروحين" (٢/ ١٦) "الميزان" (٢/ ٤٨٥) وله ترجمة في الضعفاء" للعقيلي و"الكامل" لابن عدي.
والحديث أخرجه ابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٣٤٣ رقم ١٠٨١) وأبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٣٨٢ رقم ١٨٥٦) وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٩٨) والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٢٩٨) والمؤلف في "سننه" (٣/ ١٧١) من طرق عن الوليد بن بكير به.
وانظر "إرواء الغليل" (٥٨٤).
[٢٧٥٥] إسناده: فيه سقط. وقد رواه المؤلف في "سننه" (٣/ ١٧٥) قال:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أحمد بن الحسن (كذا ولعله الخضر) الشافعى حدثنا جعفر ابن أحمد الحافظ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابه أخر مجلس جلسه ثم مات قال أخبرنا ابن مهدي … فذكره. =
٤ / ٤٢٤